时王神教
| 时王神教 | ||
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译名 |
English: Cult of Time King | |
别名 |
时王华系宗（不被认可的称呼）、时王派 | |
势力 |
巅峰时期的S.C.12世纪时具有数百万计的信徒 | |
教主 |
时王 | |
设立者 |
信仰Modom的残党 | |
设立时间 |
S.C.1126年 | |
地点 |
塞拉斯特拉 | |
关联 |
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目前状态 |
覆灭 | |
时王神教，起源于塞拉斯特拉地区的邪教组织，皆在试图复活魔多并与临光家族对峙。
时王神教由一群扭曲古华系宗教义——墨绿色的启示录的人，以魔多（Modom）残党的名义设立于S.C.1126年。时王神教最终因为在S.C.1296年，时王被临光家族的第24世家主侬·临光所刺杀，而覆灭。
直至时王神教覆灭的最后一刻，该邪教都坚持并持续在塞拉斯特拉、迪普菲地中海等地区传播该邪教的教义。
教义
时王神教扭曲了古华系宗的原教义——墨绿色的启示录。他们以魔多作为主要信仰神明，并希望终结当时的社会秩序，以来建立属于魔多和时王的永恒帝国。
时王神教的标志是黑色逆十字与破碎时钟的复合图腾。黑色逆十字代表时王神教对“末日审判”的追求，即通过毁灭现有秩序来迎接魔多（Modom）的降临。时王神教的核心教义之一是“时王永恒论”，宣称时王是超越华（Hana）的存在，体现了教时王神教对华（Hana）的权威的挑战，以及对时王作为“新神”的崇拜。时王神教相信魔多（Modom）是“超越时间的存在”，其复活将打破时间的枷锁，带领信徒进入“永恒帝国”，因此，破碎时钟标志展现的是教派对时间终结与自己的新纪元开启的野心。
历史
起源与早期活动 - S.C.1126-1191
时王神教最初于S.C.1126年，由魔多的残党所设立，他们试图复活魔多并终结当时的社会秩序，最终开启新的属于魔多与时王的新纪元。
时王神教宣称“时王”是魔多的转世化身。其教义扭曲古华系宗绿色启示录，将魔多奉为唯一真神，并煽动信徒通过血祭与战争，加速魔多的降临。据民间信息所记载，该教派早期通过渗透部落贵族，在迪普菲地中海等地区秘密扩张势力。
十字军东征 - S.C.1191
临光家族的第24代家主侬·临光，宣称自己受到了创世神华的指引，率军远征耶路撒冷讨伐时王神教。因临光家族以金色剑徽为旗帜，此次战役被后世称为“金剑十字军东征”。
双方在圣城展开拉锯战，最终以时王神教主力溃败告终，但其残余势力转入地下活动。
时王之陨 - S.C.1296
侬·临光率领了230名精锐骑士突袭时王藏身地，以圣剑Excalibur刺穿了时王心脏，时王则是在遇刺的两天后身亡。
侬在刺杀死时王之后，在从塞拉斯特拉返回至迪普菲托斯的路程上，被赶来的悲愤的上万名时王的信徒包围，最终被乱刀砍死，壮烈牺牲，享年202岁（S.C.1094-S.C.1296）。后来，他被尊称为“侬耀”（意为“光耀的终结者”）。
此后，时王神教一度销声匿迹。
文化
时王神教的符号与传说可谓是深刻影响了后世的艺术创作，其中，时王神教的“破碎时钟”的图腾极其常见于后世的艺术作品。
