启示录的裂痕——水淼宗的遭遇:修订间差异
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2025年1月28日 (二) 07:11的版本
这一故事徐徐拉开在三百余年前的社会当中,那时的世界风云变幻、天翻地覆。宗教们随着社会变幻之际,纷纷涌现、层出不穷。
水淼宗——作为一个在当时新兴的、与主流宗教略有相悖的教派,其诞生之初饱受争议与挑战的洗礼。这一教派的设立者,是一位被称为水淼的僧人。
水淼并非是他的本名,这是他在自己阅读华系宗宗教经典时,结合自己的阅历和想法,最后诩名自己为“水淼”。
水淼从少时开始就已经详读许多宗教经典。在无意中,他曾发现过名为《魔堂经》的华系宗宗教经典。对他来说,这本教义不同于其他宗教经典,里面提出的一切概念对他来说都是新颖的。因此,他认定《魔堂经》为他心中的最高宗教经典。
在另一方面,水淼的求学经历也是坎坷的,那时,这片土地仍然被称为“迪普菲托斯大陆”,且极其追求运行发展。正当水淼准备进入高阶学园时的再生1619年,整片世界发生了百废俱兴的革命事件——市启革命,迪普菲托斯的所有六个国家经过开会讨论,废除了以前的国家制度,转而统一称一个大型联邦制都市——迪普菲都市。迪普菲都市将会规划数十个区,其中包含“独立学园区”的存在,意为“由一所学校系统所运营的迪普菲大区”。水淼最终选择进入了迪普菲都市的第一个独立学园区——德威公学独立学园区。
在水淼时年二十四岁时完成学业后,他光顾了迪普菲都市上的各方华系宗寺庙。在那时,大多数的华系宗寺庙都属于一个主流庞大的华系宗分派——曹统宗。
说到曹统宗,这个教派在华系宗的历史长河中,可是犹如一股汹涌澎湃的潮流。它的创立,要追溯到再生十三世纪末。在那个时期,古华系宗的思想盛极一时。即便那些在当时被视作新兴的华系宗派,其所钻研的思想也和古华系宗大体相同。
在这片广袤的宗教土地上,曹统宗犹如一颗破土而出的新芽,悄然诞生。它的创始人,将古老的智慧与现代的时代看法相融合,打造出了华系宗史上的一副闪耀着时代光芒的珍宝杰作——《汇世启示录》,作为曹统宗的核心教义诞生,继承了古华系宗的精髓,也融入了新时代的思想火花。
话说回来,水淼在很短的时间内,详读了几乎一切华系宗宗派的教义著作,同时也感受到了那时时代的新华系宗潮流的影响。水淼越对华系宗进行研究,便越能感受到曹统宗的魅力,这也为后来水淼宗的教义奠定了很大的基础。
未完待续……