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{{信息2
|标题=时王神教
|1=译名
|T1=English: Cult of Time King
|2=别名
|T2=时王华系宗（不被认可的称呼）、时王派
|3=势力
|T3=巅峰时期的S.C.12世纪时具有数百万计的信徒
|4=教主
|T4=时王
|5=设立者
|T5=信仰Modom的残党
|6=设立时间
|T6=S.C.1126年
|7=地点
|T7=塞拉斯特拉
|8=关联
|T8=[[薪王神教]]
|9=目前状态
|T9=覆灭
}}'''时王神教'''，起源于塞拉斯特拉地区的邪教组织，皆在试图复活魔多并与[[临光家族]]对峙。

时王神教由一群扭曲[[古华系宗]]教义——墨绿色的启示录的人，以魔多（Modom）残党的名义设立于S.C.1126年。时王神教最终因为在S.C.1296年，时王被[[临光家族]]的第24世家主侬·临光所刺杀，而覆灭。

直至时王神教覆灭的最后一刻，该邪教都坚持并持续在塞拉斯特拉、[[迪普菲都市|迪普菲]]地中海等地区传播该邪教的教义。

==教义==
时王神教扭曲了[[古华系宗]]的原教义——墨绿色的启示录。他们以魔多作为主要信仰神明，并希望终结当时的社会秩序，以来建立属于魔多和时王的永恒帝国。

时王神教的标志是黑色逆十字与破碎时钟的复合图腾。黑色逆十字代表时王神教对“末日审判”的追求，即通过毁灭现有秩序来迎接魔多（Modom）的降临。时王神教的核心教义之一是“时王永恒论”，宣称时王是超越华（Hua）的存在，体现了教时王神教对华（Hua）的权威的挑战，以及对时王作为“新神”的崇拜。时王神教相信魔多（Modom）是“超越时间的存在”，其复活将打破时间的枷锁，带领信徒进入“永恒帝国”，因此，破碎时钟标志展现的是教派对时间终结与自己的新纪元开启的野心。

==历史==
===起源与早期活动 - S.C.1126-1191===
时王神教最初于S.C.1126年，由魔多的残党所设立，他们试图复活魔多并终结当时的社会秩序，最终开启新的属于魔多与时王的新纪元。

时王神教宣称“时王”是魔多的转世化身。其教义扭曲古华系宗绿色启示录，将魔多奉为唯一真神，并煽动信徒通过血祭与战争，加速魔多的降临。据民间信息所记载，该教派早期通过渗透部落贵族，在[[迪普菲都市|迪普菲]]地中海等地区秘密扩张势力。

===十字军东征 - S.C.1191===
[[临光家族]]的第24代家主侬·临光，宣称自己受到了创世神华的指引，率军远征耶路撒冷讨伐时王神教。因临光家族以金色剑徽为旗帜，此次战役被后世称为“金剑十字军东征”。

双方在圣城展开拉锯战，最终以时王神教主力溃败告终，但其残余势力转入地下活动。

===时王之陨 - S.C.1296===
侬·临光率领了230名精锐骑士突袭时王藏身地，以圣剑Excalibur刺穿了时王心脏，时王则是在遇刺的两天后身亡。

侬在刺杀死时王之后，在从塞拉斯特拉返回至[[迪普菲都市|迪普菲托斯]]的路程上，被赶来的悲愤的上万名时王的信徒包围，最终被乱刀砍死，壮烈牺牲，享年202岁（S.C.1094-S.C.1296）。后来，他被尊称为“侬耀”（意为“光耀的终结者”）。

此后，时王神教一度销声匿迹。

==文化==
时王神教的符号与传说可谓是深刻影响了后世的艺术创作，其中，时王神教的“破碎时钟”的图腾极其常见于后世的艺术作品。

* 文学：[[迪普菲都市]]上流行的《永恒裂隙编年史（S.C.2005）》以该教派为原型。
* 建筑：[[迪普菲都市]]的地中海沿岸部分的古城，仍存有时王祭祀地窖遗址。
* 影视：多部影视作品中“时间操纵者”形象源于该教派教义。

''注：本文内容基于[[临光家族]]的收藏档案与市统纪后的[[迪普菲都市]]的各个学园的考古学家发现整理，部分传说尚未完全考证。''
[[分类:团体势力]][[分类:团体势力-宗教教派]]