Three Laws of Hanasuku Practice
| Three Laws of Hanasuku Practice | ||
|---|---|---|
 Three Laws of Hanasuku Flag
|
||
别名 |
Hanasuku Sect Hanism、Three Laws of Hanasuku Religion | |
势力 |
About 3,000,000 believers | |
会长 |
||
设立者 |
||
设立时间 |
S.C.2014.09.28 Announced the establishment | |
关联 |
||
目前状态 |
Vibrant | |
Three Laws of Hanasuku Practice's belevers designed a banner to show respect for Jake.
Three Laws of Hanasuku Practice, Religoius Sect. It was established in the beginning of S.C.2014.09. The establisher is Jake.
Three Laws of Hanasuku Practice's prime building is set up in Huijia Independent Academy Area, And most of its believers come from Huijia Independent Academy Area. From the date in S.C.2024.02, latest data available from the Data Department of Three Laws of Hanasuku Practice, The religious sect has over 3 million believers, making it one of the largest sects currently in existence on Dipfield City.
Doctrine=
The doctrine of the Three Laws of Hanasuku Practice are mostly based on the Tzotozone Sect, but also follow the teachings of the Mizumyo Sect to some extent.In addition to this, the doctrine of Three Laws of Hanasuku Practice lineage extend in many ways.
信仰核心
法之华少三法行的教义核心为古华教提出的“古华三法”概念。古华三法对应着人身上的三个品质概念，通过修行达到一定的程度，或在人间留下足够的成就，将能够被唯神华所选中，给予超凡之力。
法之华少，乃是该教派信仰之精髓所在。三法，象征着古华教对人类品性的三个关键概念。而行，阐明了该教派的修行之道。此为该教派——法之华少三法行的这一名称的由来。
“华少为得道高僧，俗不可期。凡心所向，终得华选，超凡脱俗。——绿色启示录”
灵之力
“灵之力”代表着人体内部所存在的超越物质世界的灵性能量和力量。法之华少三法行相信在人体当中，存在一个超越物质的形态——“灵”。
在古华教的信仰中，灵性被认为是人类内在的一种潜能，是与神连接的桥梁，能够带来启示、指导和力量。“灵之力”教导信徒们通过冥想、祈祷、灵性寻求等修行方式，与内在的灵性联系并获得指导。这种力量能够帮助人们超越自我的限制，实现自身的成长和发展。“灵之力”是通过灵性修行和实践获得的，能够带来内在的成长和外在的积极影响。
法之华少三法行致力于探索灵性实践，通过冥想、祈祷、灵性寻求等修行方式，以获得启示和指导，同时运用这种力量为人类带来积极的改变。
心之坚
“心之坚”代表着对内心信念和意志力的坚定。在古华教的理念中，一个人的内心需要经过修行和锻炼，以达到坚定不移的状态，最终达到超凡脱俗的境界。
“心之坚”是一种内在的力量，支撑着信者们在追求目标的道路上不断前行，不被外界的干扰所动摇。通过修行和实践，信徒们努力培养和强化自己的内心。
神之爱
“神之爱”代表着神圣的无私、宽容和慈悲之爱。“神之爱”教导信徒们以神的爱为榜样，将慈爱和关怀传播给他人，包括家人、朋友、陌生人乃至整个世界，无论他们的背景如何。
法之华少三法行相信神的爱是无私、宽容和慈悲的，同时致力于传播神的爱与关怀，关注他人的需要，以及通过行善来表达神的爱。
标志
法之华少三法行的旗帜于S.C.2023年08月被制订下来，被称为华少三法旗。旗帜背景为深蓝色，中心偏左处交叠着一个等边三角形与一个倒置的等边三角形，散发出金黄色的光芒。倒三角代表着绿色启示录的整体思想，正三角则代表着”三法“这一概念。
华少三法旗的设计代表着修行的实践和绿启思想的结合，闪耀着无限的光芒。
历史
时年联统第15年，喆以学生的身份进入汇佳。随后，喆在一个月内创立了“法之华少三法行”。在三个月内，大量的汇佳学生被劝诱进了该教派，“法之华少三法行”的势力从此壮大，而喆自己宣称自己创立“法之华少三法行”的起因如下：
在联统15年的复活节前夕，喆躺在床上，突然感觉到眼前出现一道金色光芒，只见唯神来到了他的意识之中，说：“你是人类的最后救星，你能够拯救人类”。喆感到了无比的震撼，眼前出现的唯神让他实在地感受到了庄严和智慧的气息，唯神的话语仿佛触及了喆的灵魂深处。
喆谦卑地回答道：“大圣啊，我怎么能够背负起这样重大的使命呢？我只是一个普通人，我并没有特殊的能力或智慧。”
唯神微笑着说：“孩子，你所拥有的无尽潜力和善良之心就是你担当救世者的原因。每个人都有自己的使命，而你的使命就是点亮人类心灵中的希望之光。你将成为人们心中的指引，带领他们走向爱与和平的彼岸。”
于是，喆醒悟了，他默默地思考着唯神的话语，内心涌动起对人类命运的关切和责任感，决定接受这份使命。
之后同年的8月，喆宣称自己收到了心灵的感应，因此他前往了迪普菲，报考并成功进入了汇佳学园，次月，喆创立了“法之华少三法行”。
疑言
在汇佳学园中，有一位名为华少的学生，他的真实姓名是Kevin Hua。据称，他生于S.C.2005年，但这一点从未被证实。华少于S.C.2014年08月进入汇佳学园初阶部三年级学习，与喆几乎同时踏入了汇佳的校园。
关于华少被称为华少的起源，据说最早可以追溯到S.C.2023年。绿色启示录中有记载：“华少能够在梦中与神明对话，预知未来，创造自己的世界”，然而，华少常常在毫无预兆的时候就陷入沉睡，甚至发出震耳欲聋的打呼声。虽然有人认为这是华少被称为“创世华少”的原因，但这一说法尚未被证实，华少被称为华少的起源至今仍是一个谜。
关于他的身份，有着各种各样的猜测。有人认为，华少可能是S.C.1999年“迪普菲联统改革”的领导者，他也被尊称为“华少”。这位领导者在改革之后突然消失，疑似隐居。由于Kevin Hua与“华少”有诸多相似之处，因此引发了这样的猜测。
