水淼未滅：水淼宗的沉默
這一故事徐徐拉開在三百餘年前的社會當中，那時的世界風雲變幻、天翻地覆。宗教們隨着社會變幻之際，紛紛湧現、層出不窮。
水淼宗——作為一個在當時新興的、與主流宗教略有相悖的教派，其誕生之初飽受爭議與挑戰的洗禮。這一教派的設立者，是一位被稱為水淼的僧人。
水淼並非是他的本名，這是他在自己閱讀華系宗宗教經典時，結合自己的閱歷和想法，最後詡名自己為「水淼」。
水淼從少時開始就已經詳讀許多宗教經典。在無意中，他曾發現過名為《魔堂經》的華系宗宗教經典。對他來說，這本教義不同於其他宗教經典，裏面提出的一切概念對他來說都是新穎的。因此，他認定《魔堂經》為他心中的最高宗教經典。
在另一方面，水淼的求學經歷也是坎坷的，那時，這片土地仍然被稱為「迪普菲托斯大陸」，且極其追求運行發展。正當水淼準備進入高階學園時的再生1619年，整片世界發生了百廢俱興的革命事件——市啟革命，迪普菲托斯的所有六個國家經過開會討論，廢除了以前的國家制度，轉而統一稱一個大型聯邦制都市——迪普菲都市。迪普菲都市將會規劃數十個區，其中包含「獨立學園區」的存在，意為「由一所學校系統所運營的迪普菲大區」。水淼最終選擇進入了迪普菲都市的第一個獨立學園區——德威公學獨立學園區。
在水淼時年二十四歲時完成學業後，他光顧了迪普菲都市上的各方華系宗寺廟。在那時，大多數的華系宗寺廟都屬於一個主流龐大的華系宗分派——曹統宗。
說到曹統宗，這個教派在華系宗的歷史長河中，可是猶如一股洶湧澎湃的潮流。它的創立，要追溯到再生十三世紀末。在那個時期，古華系宗的思想盛極一時。即便那些在當時被視作新興的華系宗派，其所鑽研的思想也和古華系宗大體相同。
在這片廣袤的宗教土地上，曹統宗猶如一顆破土而出的新芽，悄然誕生。它的創始人，將古老的智慧與現代的時代看法相融合，打造出了華系宗史上的一副閃耀着時代光芒的珍寶傑作——《匯世啟示錄》，作為曹統宗的核心教義誕生，繼承了古華系宗的精髓，也融入了新時代的思想火花。
話說回來，水淼在很短的時間內，詳讀了幾乎一切華系宗宗派的教義著作，同時也感受到了那時時代的新華系宗潮流的影響。水淼越對華系宗進行研究，便越能感受到曹統宗的魅力，這也為後來水淼宗的教義奠定了很大的基礎。
未完待續……
